史威登堡神学著作
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7891.“头一日你们当有圣会”表一开始，所有人都必须在一起。这从“头一日”和“圣会”的含义清楚可知：“头一日”是指开始，即从那些侵扰的人，因而从诅咒当中释放的开始；“圣会”是指所有人都必须在一起的规定。召集会议是为了叫以色列全会众都聚集在一起，从而代表天堂；因为那时他们都被划分为支派，支派被划分为家族，家族又被划分为家庭。以色列人的各个支派、家族和家庭代表天堂和那里的社群（参看7836节)。这就是这些会议被称为神圣并在每次节期上举办的原因(利未记23:27, 36; 民数记28:26; 29:1, 7, 12)。这些节期本身由此被称为“圣会”，因为所有男丁都被吩咐出席这些圣会。“节期”（feasts）被称为“圣会”，这一点明显可见于摩西五经：
这是耶和华所定的节期，就是你们要宣告为圣会的。要将火祭献给耶和华。(利未记23:37)
在这些时候，所有男丁都要出席，这一点清楚可见于摩西五经：
你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你神所选择的地方朝见祂。(申命记16:16)
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42.要知道，灵人根本看不见世上的太阳，或来自它的任何光。这太阳的光对灵人和天使来说如同黑暗。灵人在世时曾见过这太阳，但只保留对它的概念，把它设想为一个暗斑，并且这暗斑在后面相当远的一段路程处，略高于头部那个层面。太阳系之内的星球照着相对于太阳的固定位置而显现。水星在后面，靠右一点；金星在左边，靠后一点；火星在左前方；木星也在左前方，只是距离更远；土星在正前方相当长的距离处；月球在左边相当高的位置；每颗行星的卫星都在它的左边。这就是灵人和天使所设想的这些星球的位置；灵人还在他们星球附近，但在它之外显现。然而，水星灵尤其不在一个固定方向或一段固定距离处显现；他们时而在前面，时而在左边，时而靠后一点。原因在于，他们被允许周游宇宙，以获取知识。
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5400.“雅各见”表构成信的事物。这从“见”的含义清楚可知，“见”是指构成信的事物(参看897, 2325, 2807, 3863, 3869, 4403-4421节)。因为从诸如属世界的那类事物那里抽象出来的属灵看见，无非是对真理的觉知，或对诸如构成信的那类事物的觉知。因此，“见”在内义上并没有其它含义。事实上，当属世界的事物被移除时，内义就会浮现出来；因为内义涉及属天堂的那类事物。
使人能在天堂看见的天堂之光就是从主所得的神性真理，这神性真理在天使眼前显为光，而这光比世间正午之光还明亮上千倍；这光因含有生命在里头，故同时光照天使眼睛的视觉，也光照其理解力的视觉，赋予他们对真理的洞察力，而真理则受存在于他们里面的良善的量和质调控。由于本章在内义上论述那些构成信的事物，也就是教会所知的真理，故本章一开始就用了动词“见”，“见”表示构成信的事物。
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